弟子 如湛 記

2018 02 08

既傳 既承 既續

佛曆2561年（西元2017年）12月1日上午九時，慧門禪師在台灣花蓮百丈山力行禪寺進行了傳法大典。

中國禪宗臨濟四十二世，曹洞四十八世嗣法慧門禪師，同時也是台灣花蓮百丈山力行禪寺的開山宗長，首度在總本山為來自中國的七位比丘及八位居士授法（其中二位比丘及四位居士遙接了法卷）。

禪師在授法時開示，此舉意謂著源自中國特有的禪法承傳，通過僧侶的捨命弘揚，居士的發心護持，可望回到神州大陸，再次綻放，饒益娑婆有情，這實在是令人欣慰且振奮的時刻。

血脈相連 正法永住

禪師多次指出，眾生的解脫之道在佛法，佛法的精髓在禪宗，禪宗的究竟是參禪，參禪的巓峰是看話，看話參禪的輝煌開展就在中國。中國禪宗的看話參禪法門是炎黃子孫浩然精神的底蘊，是中國故有傳統文化的命根子，是中國歷代祖師大德生命實踐的智慧結晶，是全體人類共同擁有的寶貴文明資糧。

我們絕對可以毫不保留地宣告，所有炎黃子孫，無論生活在地球上的任何角落，是不是說著華語，都無庸置疑地流洫著中國禪宗的血液，承傳著中國禪法的基因，禪法的巨龍在每一位華人的血脈中潛伏著，只要一旦遇到了善知識的點撥，必然會在內心奔騰翻滾洶湧澎湃，以龍吟虎嘯之威，排山倒海之勢，徹底摧毀無始無明的覆蓋，重現自性本具的清淨心光和圓融智慧，為人類精神文明的永續昇華，作出偉大無我的貢獻。

真金火煉 火驗真金

禪師明確拈提，「法在人心，不宥殿堂；道由人弘，不分僧俗」。放眼望去，中國歷經了朝代的更迭，人事的變異，物換星移，或起或落，但是惟獨宗門的看話參禪一法，超越了時空的流轉，潛藏密運，無拘無束地在每一位行者的心中承傳下來，甚或不斷創新思維引領時代風騷。

諸位要知道，「宗門之嗣法，猶諸候之嗣圀也。」（《祖庭事苑》）「參禪學道，貴在續佛祖慧命，非榮身之事也。嗣其法者有三，上士嗣願，中士嗣恩，下士嗣勢。嗣願者在道，嗣恩者在人，嗣勢者在己。在道者，如大火真金。在恩者，如歲寒松柏。在己者，如春風楊柳。立志有殊，真偽不等，古今叢林皆有之。」（《雲外岫禪師語錄宗門嗣法論》）老僧且置，自有董狐筆論。

今日，無論是否親臨現場，接受老僧付法的諸位比丘，皆是多年獻身教界，住持一方，度眾無數的佛門龍象。諸位居士大德，也都是博學多聞德孚遐邇的一時碩彥。諸位並不是回應老僧的號召而來接法，更不是為了成為老僧的「法子」而來，諸位大德乃是回應了來自內心深處的吶喊，緣於對看話參禪法門的親身體證和大無畏的信心，而接受自心佛性的召喚，來到此地。諸位承接的是佛法的法身，領受的是中國禪法的慧命，只不過是由老僧代為付囑，由現前大眾共同見證諸位堅定、堅決、堅持弘揚護持中國禪宗，光耀門楣的聖潔宣誓。

眼見耳聞 把肩共行

禪師說，諸位大德遠道而來，既不是為衣為缽，而是為續禪法氣象，荷擔如來家業而來，因此這次付法，不傳衣，不授缽，只手付臨濟曹洞二脈法卷和接機竹篦。請諸位大德與老僧2013年12月1日首傳法嗣予本寺常住的三位和尚攜手把肩，共同形成弘法護法的堅實隊伍，勇猛穩健的邁開腳步，肩負起弘揚推廣新時代中國禪法的天賦使命吧!

禪師宣讀法卷畢，接著逐一將宗門二脈法卷及為人竹篦手付法子，諸位接法大德一一陳述己述…

法嗣們娓娓道來，語意幽遠，慷慨陳辭，意氣風發，沉潛內斂的表堂。師徒父子一心體現出「寧以此身代眾生受地嶽苦，終不以佛法當人情」的宗門精神。就在禪師為現前大眾遍灑清涼甘露，並以慣用的竹篦子為大眾除障解厄的慈悲灌頂下，傳法大典莊嚴圓滿。

正法眼藏 微妙法門 付囑予汝

是時傳法一句，作什麼生道：「正法失卻眼，涅槃不由心，今付兩手攤，門通果自開」，參！